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我已經傳達了，並把它放在一個應用程序，以方便讀者的閱讀和單純做這項工作為他著想由憑藉仁慈的任命和上帝的神聖祝福我們的先知穆罕默德和他的家人與和平。
窮人穆罕默德·伊馬德·穆哈里上帝在達林阿門的安全
這是對Haj Al-Habib bin Hamed Muqaddam的介紹，突尼斯Bab El Khadra的Tijani角落
介紹
   
以仁慈的上帝的名義

讚美是神的恩典，這顯露了他的僕人書和智慧，並成立感謝他在保護和絕對正確的地方，成為人與憐憫，報喜和警告者的理由，呼籲上帝與他的許可和燈照明。
親愛的讀者，我們很榮幸能預定«提高糾紛和悲傷的認為國家的差異»在馬格里布的場面在加利利，更好的哈吉·本·阿比組Baquili摩洛哥神的憐憫和對兩個問題如此重要的世界突尼斯版本：
  - 1教義領域：該學者之間的爭端的起源是口頭上的分歧，無論是誰說Baltnzih，或擬人化的比喻或絕對的解釋，或大於團隊和教義的其他業主的信仰不同。目的地為所有合法的這是護法神的信仰，並最大限度全能的創造者，Fajtlfoa用文字和他們想要的東西之一。
 2.在法學領域：它是允許利用Bamomat古蘭經問題，如果報告的講話多年的古蘭經，它可以防止頭腦，從一般意義上只是假設所做的工作，這使得哪些穆斯林男性群體做否定和慶祝先知穆罕默德和其他人，這是他的屬性的誕生其中一些是異端邪說，使這種拒絕無效。
而那些誰在Tbdia參加過許多國家穆罕默迪亞Elmrhoma科學家Aljalilan Tartooshi和Shatibi的基礎話說服用Bamomat古蘭經不予受理來到謝赫Baquili，願真主保佑很高興與他，要解決這樣說，分支回應它的起源，以提高這兩個問題的懷疑和分歧。他把自己的書叫做：“在國家差異的思考中提出爭議和含糊不清。”一本關於小尺寸的書，是他門上最重要的書籍和書籍之一。
阿德南扎哈爾先生說，標誌2他對書有問題的講話：Sadatna誰寫的信......申請人，後來，邏輯語言軌道的書，意味著使用邏輯機制和工具
 2，在對應於2014年5月參加了這第三次國際論壇的活動上的方式Tijani在非斯，摩洛哥王國信徒在回歷1435 AH月份發表了演講。
即使說服違規要么Almjsameen，不是失業...伊瑪目更好Baquili願真主保佑很高興與他自己的觀點，這被認為是正確的，並且它的神僑民很多人誰不明白法理的基本面收集，這些人之間的糾紛起源口頭上說的，但違規這是不可想像的，口頭的合同問題爭執......上帝我看了，我在阿什阿里信條專業，我發現了什麼沒有看到任何人在處理與先知信仰阿什阿里事項口頭爭執的主題伊瑪目對他更好Baquili。這是我們的主謝赫，西迪艾哈邁德Tijani的話來說，效果可能真主保佑他，說：“我們必須修改他們律書的人，”千萬不要說，不是一本書的判例，學說被稱為當阿訇最大的判例，和伊瑪目阿布·哈尼法本書，叫做信仰最大的判例。 E來自Adnan Zahar教授的話。
這是我哥哥的讀者解毒劑沙夫是有效的疾病困擾著這個國家卡米爾一代年輕人採取的想法，呼籲宗教的狹義的理解，促進沒有知識或書穆尼爾Altasir的形式和極端主義和拒絕的現象，兩個虔誠的意見或信念的傳播，拒絕的身體，和的情況下，宗教那麼天真和伊斯蘭教被允許，而不是在它適度的精神相稱的，這本書似乎是最佳的科學知識為基礎的響應揭示了事實，消除爭端，並呼籲該國的科學家，並在宗教和教育Nahih.oukd的理解柔軟和便利已在本期畢業的經文和聖訓團結，還有一些個人翻譯文中提到的這本書，或修復一些錯別字公認的turrah或保證金，如包含在原始版本。
我們祈求上帝獎賞我們和所有作者的造成或促成出版這本書的印刷是最大的懲罰和單純做這項工作為他著想由憑藉憐憫和神的祝福神的是在我們的先知穆罕默德和他的家人平安任命。
Haj al-Habib bin Hamed，願真主在達林阿門對他感到高興