مميزات الأمة الإسلامية bản PC

Ứng dụng của cuốn sách Bài giảng về tính đặc biệt của Ummah Hồi giáo trên tất cả các quốc gia, được tác giả bởi Grand Ayatollah, Cơ quan tôn giáo tối cao, Người bảo vệ người Hồi giáo, Liệt sĩ Sayyid Muhammad al-Sadr (cầu mong linh hồn của ông được thánh hóa)
Ngài sinh ngày 17 của Rabi' al-Awwal năm 1362 – 23/3/1943, ngày sinh nhật của Nhà tiên tri, và Ngài sống dưới sự chăm sóc của ông ngoại, Đại Ayatollah, Sheikh Muhammad Reda Al Yassin (cầu Chúa hài lòng với anh ấy).
Ông kết hôn với con gái của chú mình, Sayyid Muhammad Jaafar al-Sadr, và có bốn người con: (Mustafa, Muqtada, Mu'ammal, Murtada).
Ông có hai cô con gái, là vợ của các con trai của al-Hajjah, Sayyid Muhammad Kalantar
Sư phụ của chúng tôi bắt đầu nghiên cứu Hawza từ rất sớm vào năm (1373-1954), khi ông được rửa tội khi mới (11 tuổi).
Ông thi vào Khoa Luật học (1379-1960) và tốt nghiệp khoa này năm (1383-1964) trong lứa sinh viên tốt nghiệp đầu tiên của Khoa Luật học.
Sư phụ của chúng tôi đã vươn lên hàng ngũ nghiên cứu bên ngoài, vì vậy ông đã tham gia nghiên cứu bên ngoài về các nguyên tắc cơ bản của liệt sĩ Muhammad Baqir Al-Sadr, và ông cũng đã tham dự nghiên cứu bên ngoài của nhà điều tra Giáo sư Al-Khoei (đã thánh hóa bí mật của họ).
Ủy quyền của ông:
Anh ấy có chứng nhận từ một số người theo đạo Hồi, trong đó cao nhất là từ Ngài Ayatollah Mulla Muhsin al-Tahrani, nổi tiếng là (Agha Buzurk), tác giả của cuốn sách (Al-Dhari'a ila Tasanief al-Shia).
Ijtihad rời đi:
Nó đã được sự chấp thuận của ijtihad bởi người thầy của ông, người tử vì đạo, ông Muhammad Baqir al-Sadr (có thể bí mật của ông sẽ được thánh hóa) vào năm (1396-1977) và tuổi đáng kính của ông là 37 tuổi, vì người ta đã đồng ý rằng các học sinh đạo đức yêu cầu ông Muhammad al-Sadr thảo luận với họ bên ngoài, và họ đã hỏi ông Abu Jaafar về điều đó, và ông đã ban phước cho họ. Ông khuyến khích họ làm như vậy và đề cập với họ về tư cách đầy đủ của Ngài Sayyid Muhammad al-Sadr
Rồi được ơn Chúa giúp đỡ, nhiều năm sau sư phụ chúng tôi trở lại đưa du học, cụ thể là vào năm (1410-1990).
(Anh ấy đã để lại (có thể bí mật của anh ấy được thánh hóa) 67 cuốn sách giữa một cuốn sách và một cuốn bách khoa toàn thư trong các chương khác nhau về luật học, nguyên tắc, giải thích kinh Koran, lịch sử, triết học, đạo đức và xã hội học)
Vào năm 1993, anh ấy đã đối đầu với chính quyền và lãnh đạo một phong trào cải cách lớn, một trong những đặc điểm quan trọng nhất của phong trào đó là sự hồi sinh của những lời cầu nguyện vào thứ Sáu ở Iraq, và bằng lòng dũng cảm, sức mạnh của trái tim, cách tiếp cận ngay thẳng của anh ấy và chính quyền đã lên tiếng hàng triệu thanh niên tin yêu.
Chính quyền Ba'ath tàn bạo không thể chịu đựng được một tham chiếu phong trào có kích thước bằng tham chiếu của vị tử đạo Sadr và độ sâu khối lượng của nó, vì vậy nó đã ám sát ông và hai người con trai tử vì đạo của ông (Mustafa và Mu'mal) vào ngày thứ tư của Dhu al-Qi 'dah 1419 AH tương ứng với ngày 19 tháng 2 năm 1999 CN.
Các bài viết của ông:
Ngoài luật học
Menna Al-Manan trong Bảo vệ Qur'an
Bách khoa toàn thư của Imam Mahdi
chú ý diễn giải
Trong tay của Kinh Qur'an Thánh
Phương pháp của người công bình
vấn đề về hoa hồng
Luật học các môn học hiện đại
viết fatwas
con đường thẳng
tin nhắn thăm dò ý kiến
bán sách
Sách thanh tịnh
Chủ đề ủy quyền của luật sư
Thích hợp trong quy tắc cầu nguyện sợ hãi trong đạo Hồi
Luma trong quy tắc của những lời cầu nguyện thứ Sáu
Nghiên cứu về những lời cầu nguyện thứ Sáu
tuyên bố fiqh
Quy tắc tư pháp trong quỹ đạo của luật học không gian
Nhận thức về tình trạng nghĩa vụ hoặc tình trạng thực hiện
Phương pháp tài sản
Nguồn gốc của khoa học về nguồn gốc
Bài giảng khoa học luật học
luật học đạo đức
Yêu bản thân và tác động của nó đối với hành vi của con người
Ánh sáng về cuộc cách mạng của Imam Hussein
Những mảnh vỡ của lịch sử triết học của Imam Hussein
Tuyển tập thơ cuộc sống
Phụ nữ trong tư tưởng của Cơ quan tôn giáo vĩ đại, Liệt sĩ Sayyid Muhammad al-Sadr
Al-Durr Al-Nadeed trong việc giải thích lý do cho sự nhỏ bé của cơ thể ở xa
Triết lý Hajj và lợi ích của nó trong đạo Hồi
Năm là giữa người hỏi và người trả lời
Zakat giữa người hỏi và người trả lời
Nhịn ăn giữa người hỏi và người trả lời
Sự trong sạch giữa người hỏi và người trả lời
luật học y tế
luật gia tộc
luật học vũ trụ
Luật học cộng đồng
Cung cấp ngắn gọn của lời cầu nguyện
Các vấn đề trong hijab
Các vấn đề về sự thiêng liêng của ca hát
nghi lễ hajj
Tài nguyên để xem xét hay không
Nói về nói dối
Quan điểm Hồi giáo về Tuyên ngôn Nhân quyền
Gia đình trong đạo Hồi
Đáp lại những nghi ngờ về Sunnah và những câu thơ
Tìm kiếm ngược dòng
Làm tăng sự nghi ngờ của các nhà tiên tri
Khiếu nại nguyên đơn về sự khác biệt trong các điều khoản
Tia sáng của niềm tin Hồi giáo
Luật Hồi giáo, sự tồn tại, những khó khăn và cách tiếp cận của nó
từ đầu
Báo cáo trong khoa học luật học
Bài giải thích về sự đầy đủ của tài sản
Cuốn sách yêu thích của Mughni Al-Labib ngắn gọn
Một bài bình luận về thông điệp của liệt sĩ Muhammad Baqir al-Sadr, fatwas rõ ràng
Bình luận về chuyên luận thực tế Minhaj al-Salihin của Sayyid al-Khoei
Bình luận về chuyên luận thực tế Manasik al-Hajj của Sayyid al-Khoei
Bình luận về cuốn sách Al-Mahdi của Sayyid Sadr al-Din al-Sadr
Cuộc đời của Sayyid Sadr al-Din al-Sadr
Lời sống trong phán quyết cạo râu
Một bài bình luận về chuyên luận thực tế Wasit al-Najat của Sayyid Abi al-Hasan al-Isfahani
Phép màu trong quan niệm Hồi giáo
Một chuyên luận về luật học tích hợp
Chiến thắng của con người trong tiếng van xin đêm ngày
Những câu chuyện từ kinh Koran
Ông Liệt sĩ Al-Sadr như tôi biết
Bình luận về một số cuốn sách bóng bẩy
Bình luận về một số cuốn sách của pháp luật Hồi giáo
Bài giảng của các giáo sư của ông tại Khoa Luật học
Một bài bình luận về các vấn đề mới nhất của Al-Khoei
thành quả của Hồi giáo
Phản ứng quan trọng đối với Sách của người Shiite và người Sunni của Ehsan Elahi Dahir
Từ đầy đủ trong trạng thái chung